المعتبرة من رواياته ما ذكرت برقم 1 بناء على كون عباس مولى الرضا هو ابن هشام الناشري الثقة كما ذكره في معجم الرجال وبرقم 5 وما ذكرت في ذيل رقم 6 من صحيح محمد بن مسلم وصحيح زرارة . الباب 15 : وصف الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها . . . ( 81 : 185 ) 1 - المعتبرة من رواياته ما ذكرت برقم 1 و 2 . 2 - أقام المحشي شواهد في هامش ص 217 و 218 وبعدهما على أن كتاب فقه الرضا هو بعينه كتاب التكليف لابن العزاقر الشلمغاني المنحرف ، وسواء تم قوله أو لا ، نتأسف على نقل المؤلّف المتتبع من فقه الرضا بعنوان انه كتاب حديث ، بل بعنوان انه كتاب فقيه بعد جهالة مؤلّفه ، بل الامر أدهى وامر بعد ما عرفت منا من عدم ثبوت نسبة جملة من نسخ الكتب المشهورة الحديثية إلى مؤلفيها الأعاظم ( رحمهم الله ) لكن جمعاً من علمائنا الأبرار يصعب عليهم رد ما نسب إلى الأئمة ( عليهم السلام ) فشاعت الروايات غير المعتبرة في الفقه والحديث والتبليغ وحتى في فروع العقائد ، وهذا مما لا يحمد عقباه والله المستعان . 3 - نقل المؤلّف في رقم 9 عن فلاح السائل باسناده عن الحسين بن سعيد عن حماد وفضالة عن معاوية بن عمار . . . الرواة كلهم ثقات لكن الكلام في اسناد مؤلّف فلاح السائل إلى الحسين ( رحمهما الله ) ومثل هذا التردد يجرى في بعض الروايات الأخرى أيضاً . مثل ما نقله برقم 4 عن أربعين الشهيد باسناده عن الصدوق بسند صحيح عن محمد بن مسلم ص 220